«Мы попадем в рай, а они – просто сдохнут!» ©
Газета РИСК
 Логин: Пароль:

   Регистрация
   Забыли пароль?
   Помощь
 Архив
Архив
газеты
 Новости
События
в Туве
 Объявления
Куплю /
Продам
 Опросы
Наши вопросы,
ваши ответы
 Форум
Дискуссии,
обсуждения
 
Навигация
Случайная картинка
Ссылки
Версия сайта Мобильная версия сайта  Лента новостей RSS
Страница газеты РИСК в Телеграме Страница газеты РИСК в Blogspot Страница газеты РИСК в YouTube 
Кто на сайте
Вы Анонимный пользователь. Вы можете зарегистрироваться, нажав здесь.
Anonymous Гостей: 94
User Пользователей: 0

Связь установлена risk-tuva.info
Anonymous Гостей: 81
User Пользователей: 0

Версия для печати
A- | A | A+  12pt
№3, 1 сентября 2026 года.

    Нам пишут

Послевкусие от буддийского форума: Неуважение и непрофессионализм главной семьи Тувы

Послевкусие от буддийского форума: Неуважение и непрофессионализм главной семьи Тувы

Уважаемая редакция!

17-20 августа республике доверили право принять международных гостей. Это событие широко рекламировалось республиканскими и столичными властями. Во многом благодаря жителям республики мероприятие прошло достойно: люди от всей души старались показать себя с наилучшей стороны. Семьи без каких-либо указаний, по собственному желанию выходили на улицы в национальных костюмах, демонстрируя своё отношение к буддизму.

К большому сожалению, глава республики Ховалыг В.Т. и его супруга Айлана вновь продемонстрировали недостаточное понимание (а может быть, даже неуважение) к местным традициям и нормам поведения. У них, похоже, не было чёткого представления о том, что такое буддизм и как принято вести себя в присутствии уважаемых гостей, лам и монахов. Они не сумели проявить даже элементарное уважение к таким персонам.

Особенно неловко выглядело то, как они принимали дорогие и ценные подарки: манера брать их в руки вызывала чувство стыда. Мы, простые жители и буддисты, понимаем эти нормы. Во многих азиатских и буддийских культурах предмет или подарок принято брать обеими руками или поддерживать правую руку левой. Это знак уважения к труду и доброте дарителя. А они, не проявляя должного почтения к сану, буквально хватали подарки. Возникает вопрос: неужели его советник, лама И.И. Монгуш, не разъяснил им эти правила?

Если бы они по-настоящему осознавали суть веры, в традициях которой живёт наша буддийская земля, подобных неловких моментов удалось бы избежать.

Многие знают, что шаманка Айлана Чечей-ооловна постоянно придумывает разные активные мероприятия. Неужели накануне международного форума она не встретилась с нашими монахами и ламами, чтобы узнать, чем они занимаются и как работают с населением?

В трудные минуты жизни люди идут в монастыри, чтобы поделиться своими бедами и болью. Местные ламы и монахи обладают большим объёмом знаний и помогают людям – ведь они становятся ими после получения специального образования. Именно из-за своего дара и стремления к духовному совершенствованию некоторые едут учиться в Индию, Монголию или Бурятию. После получения специальных знаний они отчётливо понимают, сколько проблем существует в нашей республике.

Жаль, конечно, что правительство Тувы практически не взаимодействует с местными ламами и монахами. А советник Монгуш из-за, мягко скажем, непростого характера и накопившихся обид практически ни с кем не может наладить сотрудничество. Потому у него нет актуальной информации о работе монастырей и хурээ. В результате он не выполняет свои должностные обязанности. И лишь в редких случаях участвует в совещаниях. Да и то только по приглашению главы республики. Отсюда и возникает естественный вопрос: за что он ежемесячно получает зарплату?

Не секрет, что Айлана Чечей-ооловна, будучи общественным деятелем, взаимодействует преимущественно с шаманами. При этом она не стесняется занимать места в первых рядах на открытии форума, концертах и спектаклях. Хотя, судя по всему, буддизм ей совсем не близок.

Складывается впечатление, что глава республики проявляет внимание не к самой религии, а лишь к высоким чиновникам. А о том, какие уважаемые люди приехали, чем они занимаются, какой вклад могут внести, ему, похоже, до сих пор неизвестно. Из-за такой позиции знаменитые буддологи, буддисты, научные работники, монахи и ламы уезжают, не понимая действий руководства.

Главная изюминка буддийского форума – музыкальное подношение Трём Драгоценностям. Это знак особого уважения к мероприятию. Однако глава республики и его супруга почему-то не приняли участия в этой важной церемонии.

Мероприятие состоялось 19 августа 2026 года в монастыре «Тубтен Шедруб Линг». С самого утра там собрались гости, артисты и музыканты с разных уголков мира. Все пришли вовремя и были готовы к торжеству. Но у главы республики и его супруги, как оказалось, не нашлось для этого времени. Церемонию, как обычно, от имени главы открыл его заместитель Сарыглар.

Приглашённые гости, которые ранее участвовали в подобных форумах в Бурятии и Калмыкии, открыто выражали возмущение тем, что глава республики не присутствовал на столь важном и значимом событии. Они вспоминали, как в Бурятии Алексей Цыденов лично проводил торжественную церемонию, а в прошлом году в Калмыкии Бату Хасиков достойно сидел среди монахов и с почтением относился к подношению Трём Драгоценностям.

В противовес этому глава Ховалыг появился в монастыре лишь после обеда – в спортивной, свободной одежде и в нетрезвом состоянии. Провёл там около пяти минут – и уехал. А его супруга, несмотря на то, что Тыва принимала множество гостей из других стран, не посетила ни один буддийский монастырь.

И ещё один нюанс. Зачем, если речь идёт о мероприятии про буддизм, всю организацию взяла на себя ректор ТГУ О.Хомушку? Неужели в республике нет ни одного буддолога, философа, доктора или профессора, чьи знания и опыт были бы востребованы? Почему ТИГПИ не привлекли в качестве модераторов? Тогда возникает ещё один вопрос: зачем вообще нужен ТИГПИ и для чего там работают уважаемые кандидаты наук, профессора и буддологи? Получается, что буддийскими научными вопросами фактически занимается ТГУ, а сотрудники ТИГПИ остаются в стороне. Разве им не обидно, что их профессиональную работу передали другому учреждению, а все благодарности в итоге получила О. Хомушку?

Во время форума сопровождавшие его сотрудники были крайне возмущены: все мелкие расходы им пришлось покрывать за свой счёт. Доходило до того, что во время дождя зонты они брали напрокат в магазинах. О.Сарыглар, его помощник и Надежда Даш-ооловна позволяли себе оскорбления и унижения в адрес подчинённых. Сотрудники, опасаясь потерять работу, вынуждены были как-то выкручиваться и находить выход из положения любыми способами.

Заместитель главы, Кыргыс Артыш Маадыр-оолович, требовал от мэрии и других министерств задействовать все имеющиеся финансовые средства. Когда этих денег оказалось недостаточно, он в резкой форме настаивал на использовании федеральных средств.

Если правоохранительные органы начнут проверку, факты нецелевого расходования средств можно будет обнаружить практически во всех министерствах и в мэрии города Кызыла.

Думаю, мои выводы поддержат многие.

Зная мстительность главы, не подписываюсь.

(прочитано 54 раза)


 Доска объявлений 
Остальные материалы номера 3:
Материалы по теме:
» Не дорос Ховалыг до международного уровня (№2, 25 августа)
» Показательный международный форум как отражение никчемности губернатора (№1, 18 августа)
» Что мешает плохому танцору Ховалыгу? (№4, 11 августа)
» Жизнь в Туве: От праздника до форума, в ожидании катастрофы (№2, 28 июля)
» Некомпетентность Ховалыга: Громкое шоу вместо работы профессионалов (№6, 14 июля)
» Кризисные события в Туве демонстрируют импотенцию власти (№6, 14 июля)
» Выборная кампания в Туве началась с террористического акта (№3, 16 июня)
» Дайте Ховалыгу ещё один срок – и он построит мост в деревню! (№13, 7 апреля)
» «Нужны люди хозяйственные, но грамотные и человечные» (№11, 24 марта)
» Отчаяние Ховалыга: Поможет ли ему судорожная кадровая перегруппировка? (№5, 10 февраля)
» Ховалыг как слон в посудной лавке (№3, 27 января)
» Сельское хозяйство Тувы нужно срочно спасать (№3, 27 января)
» На «прямой линии» с народом глава Ховалыг рассказал о своём благополучии (№46, 16 декабря)
» Маленькой Туве требуется грамотный хозяйственник с профессиональной командой (№45, 9 декабря)
» Даже выборный фарс не помог Ховалыгу заполучить кресло мэра Кызыла (№44, 2 декабря)
» Владислав Ховалыг: Путь разрухи и пустых обещаний (№40, 1 ноября)
» Глава Тувы пожаловался на правду в газете (№39, 28 октября)
» Резюме Владислава Ховалыга (№38, 21 октября)
» Призрак смены власти бродит по Туве (№35, 30 сентября)
» К нам приехал ревизор: С какой целью побывал в Туве Герман Греф? (№33, 16 сентября)
» Обзор прессы (№32, 9 сентября)
» Скажи мне, кто твой друг... (№32, 9 сентября)
Буддийский храм “Цэчэнлинг”.
Комментариев: 8

Материал входит в раздел тематического архива:
up
Свежий номер ::  Архив газеты ::  Форум ::  Юмор ::  Новости ::  Добавить новость ::  Доска объявлений ::  Обратная связь
up
Материалы сайта предназначены для лиц 16 лет и старше. Ответственность за достоверность опубликованных материалов несут авторы. Мнение автора не всегда отражает точку зрения редакции. При полном или частичном использовании материалов, ссылка на газету «РИСК» обязательна. Для сетевых изданий обязательна гиперссылка на сайт «РИСКа» — risk-inform.com Сайт использует файлы cookie для поддержания пользовательских сессий и обеспечения базового функционала сайта.